兵家之巅,兵家四圣,春秋第一位战神,司马氏始祖
兵家之巅,兵家四圣,春秋第一位战神,司马氏始祖
兵家四圣,这是对中国古代顶级军事家的最高评价,但是因为说法不同兵家四圣不单单指四个人
分别为兵圣孙武、亚圣吴起、兵仙韩信、次圣孙膑、尉圣尉缭、谋圣张良、兵祖吕尚(姜子牙)、隐圣黄石公、杀神白起、兵宗司马穰苴、谋圣鬼谷子、战神李靖、武圣岳飞、兵尊王子成父、帝师王翦等十五人
“兵宗”司马穰苴篇

田穰苴,春秋第一位封圣战神,与著名的军事家“兵祖”吕尚(姜子牙)齐名,也是后面“兵圣”孙武的叔父辈(孙武也是田氏出身)。因官拜大司马,后称司马穰苴,司马氏始祖之一,留有军事著作《司马法》。
在春秋末期,诸侯相互攻伐,百姓纷纷逃避战乱。
这一年,晋国入侵齐国,燕国也趁机侵犯齐国的北部地区。齐国军队连连败北,君主齐景公为此很是担心,寝食难安。

于是大臣晏婴推荐出身田氏偏室的田穰苴统领军队,说他“文能附众,武能威敌。”齐景公就连忙将田穰苴请来,和他谈论军事。
田穰苴倾尽平生所学,滔滔不绝说着自己的看法,齐景公连连称是,龙心大悦。任命他为大将,领兵抵抗燕国和晋国的军队。
田穰苴接受了任命,却觉得自己出身卑微的身份突然被提升为将军,士兵和百姓难免心中不服。
于是请求,齐景公派一位宠臣去做监军,以权势和地位使众人信服。齐景公答应了,派自己的宠臣庄贾担任这一职位,田穰苴达到了目的,便起身告辞。

临走前,他和庄贾约好,第二天中午,在军营里相见,庄贾答应了。第二天,田穰苴提前骑马来到了军营,竖起一根木杆观察日影的移动,派人计算着壶中水滴(这两种工具都是古代用来计算时间的用具)。
而庄贾平日里倚杖齐景公的宠幸,根本不把约定放在心上,何况他早已经将国家的军队看成了是自己的军队。
他心想,既然是为自己的军队做监军,自然是不必着急。亲戚朋友都来送行,他就留着他们一起饮酒,早就过了中午。
而时间到了中午,田穰苴看庄贾还是没到,于是下令撤去木杆和漏壶进帐,宣布军令,清点士兵人数,做好了出征的准备。

一直到了晚上,庄贾才醉醺醺的来到了军营,丝毫没把军令放在眼里。田穰苴压住怒气问道:“你怎么来的,这么晚”。庄贾摆了摆手,满不在乎的说道:“亲戚朋友非要给我送行,我不好推辞,于是喝他们喝了几杯酒。”
田穰苴斥责道:“大将接受任务的那一天,就应该忘记自己的家人。进了军队,听到军令就应该忘记自己的亲戚朋友。战场上擂响战鼓,就应该忘记自己的性命安危,奋勇上前杀敌。现在敌国入侵,国家的安全受到了极大的威胁。战士们浴血奋战,君主也寝食不安,全国百姓的性命都等着你去拯救,你却和别人饮酒道别,哪有这样的道理。”

斩庄贾
庄贾一听,田穰苴发怒,心里有点慌,于是连忙道歉,并且承诺下次绝不再犯。田穰苴正想树立威信,严明纪律。庄贾正好撞在了枪口上,怎么能轻易放过他?
田穰苴一招手,叫过军中的军法官问道,“没有按照军法规定的日期到来,该怎么处理?”军法官回答道“理应当斩”。
庄贾吓得酒都醒了,连忙对随从去向齐景公求救。然后庄贾又苦苦的求饶,拖延时间,想等到齐景公赦免的命令到来。
田穰苴看出了庄贾的心思,下令手下将庄贾捆绑起来,就地斩首示众。当众鬼头刀一挥,庄贾就人头落地,三军将士都被震慑住了。

拦使者
没过一会儿,齐景公派来救庄贾的使者就到了军营。直接驾车闯了进来,举起齐景公的赦免令。可惜还是晚了一步,田穰苴对使者说“将在军中军令有所不受。”
随即转身问军法官:“在军中往纵马乱跑的人该如何处置?”军法官回答道,“斩首”。使者吓得脸色都变了,他看见庄贾已经被斩首,知道田穰苴是说得出做得到的。
田穰苴摇了摇头,说道:“国君的使者不能斩首。”于是就下令杀掉了使者的普通服从,砍去了车厢左边的木桩,并且杀掉了一匹拉车的马,以此来表示惩戒。

他派使者回去复命,便率领军队开拔了。这样一来军纪严明,三军将士默不听从号令,人人争先杀敌,连生病的将士都要求上战场。晋国和燕国的军队很快就被打败了,齐国也收回了所有被占领的土地,回朝之后,田穰苴官拜大司马。
田穰苴怒斩庄贾,看似残忍,实则是在整肃军纪,树立威信的一种手段。
田穰苴出身卑贱,突然被擢升为大将。士兵,难免有所不服。庄贾倚仗国君宠幸,轻视军纪,给田穰苴提供了一个杀鸡儆猴的机会,还进一步惩治齐景公的使者,丝毫不留情面。这种不畏权贵的做法,震慑了军营,树立了军威,也赢得了将士们的敬畏。
后来的田穰苴,因为齐景公听信谗言,将田穰苴罢了职,最终在家中抑郁而终。

田穰苴的《司马法》是与《孙子兵法》齐名的存在,这本书中有几句话涵盖了田穰苴的战争观。
一、"杀人而安人,杀之可也"
二、"国,爱其民,攻之可也"
三、"以战止战,战之可也"
讲究以仁为本的战争理论,这本书涵盖军事治理、战略战术、军事论证法对后世都印象极大,有些可惜的是现在的司马法是残本,很多都失传了,希望有一天他的全本能够凑齐。
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